С самых первых книг Нового Завета обращает на себя внимание один важный факт: служители Бога неизменно становились объектом преследований со стороны властей. Их незаслуженно оскорбляли, обвиняли в несовершенных преступлениях, арестовывали, представляли перед судом. Через это прошли Иисус, его апостолы, первый мученик Стефан и многие другие ученики Христа (2 Коринфянам 4:8-11).
И вот что интересно – репрессиям подвергались те, чья деятельность принципиально не касалась дел мира сего, т.е. – христиане, люди «не от мира», чьи надежды и устремления главным образом были связаны с вопросами духовными, а не мирскими (Иоанна 15:19). Тем не менее, всякий раз, когда служителей Бога пытались осудить, им, как правило, предъявлялись обвинения, вовсе не связанные с их религиозными взглядами. Оно и понятно, одержать в богословском споре верх над теми, кто знает Писания лучше иных «учителей» и «книжников» - дело бесперспективное, если не сказать, провальное. Да и не дело чиновников указывать верующим людям, как тем следует понимать Законы Бога; им бы в своих собственных законах перестать путаться…
