Бизнес на вере

Должно ли истинное поклонение преследовать коммерческие цели?

Может ли истинное поклонение устанавливать или контролировать размеры вносимых людьми пожертвований?

Могут ли пастыри обеспечивать свою роскошную жизнь за счёт пожертвований других христиан?

(Мих. 3:11; Мф. 6:19-21; 10:8; 2 Кор. 9:7; Еф. 4:28; 1 Фес. 2:9; 4:11,12; 2 Фес. 3:7-12; 1 Тим. 6:5; Иак. 2:1-4; 5:1-3; Отк. 18:3,7).

Кто сегодня "не от мира"?

Могут ли христиане вовлекаться в политику? 

(Пр. 29:26; Ин. 6:14,15; 8:23; 17:14-16; 18:36; Рим. 12:2; 1 Ин. 2:15-17; 4:4,5; 5:19).

Царство Иисуса не от мира

Отношение ранних христиан к политике

Вмешательство отступнической церкви в политику

Реформация и политика

Могут ли церкви исправиться?

Оправдано ли вмешательство христиан в политику?

Современные церкви - "не от мира"?

Выводы

Воскресение умерших и перенаселение Земли

  Типичная ситуация: мы открываем Библию, зачитываем Псалом 37:29 или Матфея 5:5, а слушатель спрашивает, мол, где же мы все разместимся на нашей сравнительно небольшой планете? Тот же вопрос нередкою звучит, и когда мы говорим об обещании Бога воскресить к жизни на райской земле миллиарды умерших людей (Ин. 5:28,29; Деян. 24:15).

Загадочная мифологема «святой Руси»

    Не столь давно мне на глаза попалась статья из православной энциклопедии «Русская цивилизация». В статье давалось определение такому особо популяризируемому сегодня церковью понятию как «святая Русь». Хотя само это выражение обязано своим возникновением Максиму Греку, жившему на рубеже 15 и 16 веков, и в дальнейшем неоднократно использовалось в песнях, стихах и прочих литературных произведениях, но именно сегодня оно с особенным рвением провозглашается православной церковью, став одним из наиболее употребляемых ею слоганов. Что же привлекло мое внимание в той статье? Приведу ее вступительную часть. Статья уверяет, что понятие «Святая Русь» означает:

 

Почему я не хочу быть православным...

-->

Нередко слышны сокрушения со стороны церковных активистов относительно нежелания Свидетелей Иеговы принять православные убеждения и влиться в ряды ортодоксальной паствы. Согласно их рассуждениям, главной причиной столь категоричного отказа Свидетелей является непонимание последними некой «особой красоты православной веры», «глубинного опыта богоискательства» и «силы душепопечительства», заложенных в этой религии. По их мнению, если бы Свидетели проявляли больший интерес к православию, то им открылось бы все его преимущество перед их имеющимися убеждениями.  

ЯСТРЕБЫ РЕЛИГИОЗНОЙ ВОЙНЫ. Может ли быть христианским, евангельским призыв к государству гнать верующих другой конфессии?

  В начале марта 2012 года в Интернете появилась очередная негодующая новость о Свидетелях Иеговы. В Огре, латвийском городе, Свидетели Иеговы на законных основаниях решили построить собственный молельный дом. Как и следовало ожидать, началась кампания протестов против этого. Может быть, и не стоило обращать на эту новость особого внимания, если бы не одна показательная черта. Инициатива не давать Свидетелям Иеговы возможности иметь в этом маленьком городе собственное культовое здание исходила от местных церковных конфессий: баптистов, лютеран, католиков, а также представителей церквей "Новое поколение" и "Сила Слова". Совместными усилиями они подготовили письмо против Свидетелей Иеговы, под которым организовали сбор подписей своих прихожан.

Война против Свидетелей Иеговы?!

-->

"Никакого особого давления со стороны правоохранительных органов на Свидетелей Иеговы не было и нет" – такое интересное мнение высказал один из членов Общественной палаты РФ, чем немало удивил самих Свидетелей Иеговы. Выходит, эти христиане что-то напутали, оказывается, нет ни полицейских облав и обысков, ни запрета на их литерутуру, ни отказов в проведении конгрессов, ни судов над соверующими... Оказывается, нынешние чиновничьи власти ни слухом, ни духом не ведают о каких-либо давлениях на Свидетелей Иеговы, а если и встречаются такие случаи, то они, как в одной старой песне поется, результат того, что так поступает лишь «кто-то кое-где у нас порой». Верь себе наздоровье...

«Славься, отечество...»

«Дело каждого будет видно: день покажет его, поскольку оно выявится огнём, и огонь сам испытает, каково дело каждого» (1 Кор. 3:13).

КОГДА «ХРИСТИАНИН» СТАНОВИТСЯ УМНЕЕ ХРИСТА

МАЙДАН ВМЕСТО ИИСУСА

БУДЕТ ЛИ ХРИСТИАНИН ПАТРИОТОМ?

ЧЬИ УМЫ ПОДВЕРЖЕНЫ ПРОПАГАНДЕ?

В ЧЕМ ПРИЧИНА?

ПРОВЕРКА НА ЗАРАЖЕННОСТЬ УМА

О «НАКАЗАНИИ ПРЕСТУПНИКОВ»

«ЧУЖОЙ» КЕСАРЬ

«Испытания во благо»

«Кровь мучеников – это семя христианства» (Тертуллиан)

Что-то неожиданное?

Масса положительных моментов!

Запретить Свидетелям проповедовать - невозможное дело!

Время работает на Свидетелей...

Сила - в правде!

Очевидная бессмысленность гонений

Привлечение дополнительного внимания 

Отличная встряска для неактивных

Заключение

   Россия вступает в новую фазу взаимоотношений с христианами. К сожалению, не самую почётную для своей репутации, потому как гонение на верующих за то, что они верят «не так как принято» как-то уж очень слабо отражает приверженность гонителей христианским принципам; скорее, известной практике нероновских времён.

   

«Нет ничего нового под солнцем»

   «Что было, то и будет, что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем» (Экклезиаст 1:9)

Отношение римских властей к ранним христианам

Свидетели Иеговы, власти и политика

Ранние христиане и римские культы

Свидетели Иеговы на религиозном фоне России

Свидетели Иеговы и семейные устои

Свидетели Иеговы и отсутствие обрядовости 

Свидетели Иеговы, праздники и развлечения 

Отказ от употребления крови

Слишком «молодая» вера?

  Не столь давно мне в руки попала книжка одного отечественного протестантского писателя М.В. Иванова с незатейливым названием «История христианства» (Издательство «Библия для всех». Санкт-Петербург. 2000 г.). Вкратце освещая исторический путь развития христианства, автор, касаясь периода гонений на церковь в первые века её существования, привёл наглядный перечень основных тому причин. После ознакомления с ними меня немало удивил факт того, что как на заре христианской эры, так и сегодня, можно наблюдать их полную идентичность. По сути, в современной России Свидетелям Иеговы вменяются те же самые «грехи», что и ранним христианам, преследуемым Римской империей.

Свидетели Иеговы и российская общественность

   Культивируемое властными чиновниками в современной России агрессивное отношение к Свидетелям Иеговы не может оставаться незамеченным мыслящими людьми. Нарастающие подобно снежному кому репрессии против этих христиан побуждают как правозащитные организации, так и отдельных лиц, высказывать протест против столь пугающей тенденции, свидетельствующей о попрании в стране элементарных человеческих прав и свобод верующих людей. 

Про «экстремистскую» литературу

Используя крайнюю расплывчатость формулировок закона об экстремизме, российские суды безо всяческих на то оснований назвали литературу Свидетелей Иеговы «экстремистской». С недавнего времени на территории России запрещается распространение десятков информационных материалов, принадлежащих организации Свидетелей Иеговы.

«Римская пропаганда»

  Давайте мысленно представим себе Иудею I века. Надменный Рим оккупировал территорию государства, созданного столетия назад Богом. Иерусалим, краса народов, попирается язычниками. Население страны обременено непосильными налогами. Власть в стране до предела коррумпирована. В различных регионах Иудеи то и дело вспыхивают мятежи, льется кровь. В Иерусалиме за власть борются различные патриотические движения. Отдельные группы националистического толка ведут борьбу как с римскими агрессорами, так и с внутренними «предателями».

  Какой должна была быть реакция иудейских христиан на происходящее в их собственной стране? Конечно, мы не задумываясь скажем: «Они оставались политически нейтральными». Да, так оно и было. Мы так часто даем подобную оценку ранним христианам, что можем просто привыкнуть к правильному ответу. Говорить на автомате. И мы уверены, что, окажись в то время в том месте, мы тоже поступили бы именно так – оставаясь вне политики. Потому что мы «не от мира» (Ин. 17:16). Но это все было где-то там, в далекой, древней Иудее. И при всем желании мы никогда не сможем испытать себя в условиях событий I века. Мы можем только представлять, не более.

Конфессиональный заказ?

"Тщательное изучение религиозной терпимости доказывает, что во всех христианских странах, где она господствует, она была навязана духовенству светской властью" /Генри Бокль/

  Помнится, ещё лет десять назад, когда по инициативе Московской прокуратуры была развязана судебная тяжба с целью запрещения МРО Свидетелей Иеговы в Москве, известный телеведущий Владимир Познер, наблюдавший за происходящими событиями с места очередного судебного процесса, высказался таким образом:

  «Я постоянно и публично вступаю в конфликт с церковью, главным образом, с русской православной, но не потому, что имею счеты именно с ней, а потому, что именно она в России главенствует и, на мой взгляд, делает все возможное, чтобы ограничить свободу действия всех прочих религий. В особенности, так называемых “нетрадиционных”. Именно она, РПЦ, явилась главным лоббистом «Закона о свободе совести», который на самом деле является антидемократическим и направлен на борьбу с другими верами» (Опубликовано в журнале «Дружба Народов» 1999, №4).

Между молотом и наковальней

   Не секрет, что российским Свидетелям Иеговы то и дело приходится становиться объектами нападений и прочих агрессивных действий со стороны самых разнообразных и, порой, идейно противоположных друг другу движений. И неонацисты, и антифашисты, и «нашисты» (активисты политического движения «Наши»), и «молодогвардейцы» (Всероссийская общественная организация «Молодая гвардия «Единой России» – молодёжная организация партии «Единая Россия»), а также казаки и православные миряне – все они успели отметиться в качестве групп, преследующих Свидетелей Иеговы, в чём может убедиться любой, кто задастся желанием проследить через СМИ хронику противостояния Свидетелям.

«Охота на ведьм!» (Требуются ведьмы!)

  Для Свидетелей Иеговы в России наступают интересные времена. Скучать им, впрочем, и раньше не приходилось. Публичные обвинения во всевозможных преступлениях, нападения на их Залы Царства, проблемы с арендой помещений под проведение встреч собраний и конгрессов, и прочее, и прочее, - всё это не было для них в новинку и ранее. Однако с начала 2009 года они определённо оказались в центре развернувшейся в стране антирелигиозной кампании. Волей-неволей складывается впечатление, что кое-кто поставил своей задачей покончить с ними раз и навсегда. Уж слишком рьяно и целенаправленно, да ещё и при довольно внушительной поддержке со стороны властных органов, началось закручивание гаек против этой христианской группы. И делается это, естественно, на фоне пресловутой "борьбы с экстремизмом".