понедельник, 5 июля 2021 г.

Субординационизм ранней церкви не знал "равноипостасной Троицы" (II-III вв)


В КРУПНОМ ИЗОБРАЖЕНИИ (НАЖАТЬ)


В Библии Бог не назвал себя "Троицей"или "триединым". Не учили этим понятиям ни Иисус, ни апостольская церковь I века.

Верила ли церковь II-III веков в «равноипостасную Троицу»? Нет! Хотя уже тогда в церковь стали проникать чуждые Библии идеи, однако ни т.н. "апостольские мужи", ни апологеты, ни "учителя" и "отцы церкви" не учили некоей "равноипостасности" и "равнопрестольности" т.н. "Троицы".

Традиционным пониманием для доникейской церкви был СУБОРДИНАЦИОНИЗМ (подчиненность), или вера в абсолютное главенство Единого Бога (т.е. Отца) над подчиненным Ему Сыном («Логосом»), а Сына – над святым духом.


Даже в III веке, когда 
богословы впервые заговорили о «Троице», они подразумевали именно такой порядок подчиненности. 

среда, 30 июня 2021 г.

Если Бог не назвал себя "Троицей"...

 

На вопрос «Как тебя зовут?» человек называет именно то имя, под которым хочет быть известным.

На вопрос «Как зовут Бога?» Он называет людям свое имя, под которым хочет, чтобы те Его знали. 

В своем Слове Бог около 7 тысяч раз указал это имя – Иегова.

Значит, Бог ЖЕЛАЕТ, чтобы люди его знали и именовали именно таким именем!



Но желает ли Бог, чтобы его именовали «Троицей»? Если бы это было так, то наверняка Он указал бы это «имя» в Писаниях. Однако, такого «имени» в Слове Бога нет и никогда не было.

Значит, Бог НЕ ЖЕЛАЕТ, чтобы люди его знали и именовали таким «именем»!

А если Бог сам себя "Троицей" не называет, почему я должен именовать Его тем, кем Он сам себя называть не хочет?





вторник, 30 марта 2021 г.

«Вопрос на тему дня»

 



«Вопрос на тему дня»… Так начинается сообщение, которое в последние несколько дней рассылается в группах СИ. Какой же это вопрос? Процитирую его полностью, сохраняя пунктуацию:

----------------------------------------------------

«Уместно ли поздравлять друг друга в этот день? Говорить или писать: С праздником тебя?

Какие принципы можно учесть при этом?

Этот день очень похож на «минуту» молчания. Воспоминание - это возможность сосредоточиться на важном!

Ранее давался совет для тех кто идёт к крещению, не махать руками и нам этого же не делать. Почему? Чтобы не умолить значимость этого дня.

Вечеря с рассылками «поздравляю» и «с праздником» умоляет всю серьезность этого дня.

Стали бы мы поздравлять в годовщину смерти, кого-то? У нас даже язык не повернётся это сказать. Хотя смерть Христа отличается от других бесспорно, но суть одинакова.

Рук. Сов. НИКОГДА нас не поздравлял с этим днём, хотя сейчас это сделать ещё проще. В утреннем поклонение на сегодня. Почему не поздравил и не сказал с праздником? Дорогие братья и сестры, значит это не уместно.

Мы должны не праздновать, а отмечать это событие.

Отмечать — значит делать что-то особое в память о важном событии или человеке с целью выразить свое почтение.

Любовь не ведёт себя не прилично

Слово, переведенное в этих стихах как «вести себя неприлично», означает «вести себя грубо, неподобающе; не иметь хороших манер». Поэтому те, кто проявляет христианскую любовь, думают о чувствах других.

2 Кор 9:7; 1 Кор 14:40;10:31-33»

----------------------------------------------------


Могу я прокомментировать это сообщение? Постараюсь высказать свое исключительно субъективное мнение по этому вопросу.