Похоже, вскоре уже ничему удивляться не придется. Чуть ли не каждая очередная неделя отмечается своей сенсационной новостью. И каждая такая новость выглядит еще абсурднее предыдущей. Вот и на этот раз умы тысяч россиян взбудоражило известие о принятии Госдумой в третьем чтении т.н. «антитеррористического пакета», в частности предусматривающего поправки в федеральный закон «О свободе совести и религиозных объединениях».
Согласно принятым поправкам, гражданину России запрещается открыто говорить с кем-либо на религиозные темы. Любое досужее упоминание о религии отныне называется ни много ни мало «миссионерской деятельностью». А если за «миссионерскую деятельность» россиянина теперь смогут легко оштрафовать на довольно крупную сумму, сам собой напрашивается вывод: отныне «миссионерство» есть преступление! Ибо за добрые дела не наказывают. А если-таки наказывают, значит, дело это не доброе, а ты – преступник!
Когда встает вопрос о том, должен ли христианин брать в руки оружие и идти на войну ради защиты интересов своей страны, в церковной среде, как правило, звучат слова подтверждения такой необходимости. Но на чем основывают подобные лица свои воззрения, а, главное, какими библейскими аргументами они пытаются найти подтверждение таким взглядам?
Какая религия сегодня имеет самое большое количество последователей? Конечно, можно привести статистические данные, согласно которым пальму первенства будут держать представители номинального христианства: их сегодня 2,5 млрд, что составляет примерно треть населения планеты. Из них где-то половина – католики; еще треть – протестанты, и 12% - православные. Не говоря уже о дальнейшей конфессиональной градации… http://www.aif.ru/dontknows/eternal/kogo_bolshe_pravoslavnyh_ili_katolikov
Можно вспомнить об исламе (до 1,5 млрд населения Земли), с его основными разветвлениями на суннизм, шиизм и салафизм, а также о разнонаправленном буддизме, и прочих религиозных течениях… Все это будет отражать чисто религиоведческий подход к вопросу восприятия обществом своих духовных запросов. Тем не менее, размышление о реальных приоритетах, декларируемых в этом самом обществе, невольно заставляет прийти к несколько иным выводам.
В этой статье мы разберем ряд основных возражений и претензий, предъявляемых сторонниками гемотрансфузии (переливания крови) в адрес тех, кто выбирает исключительно бескровные методы лечения. Мы также рассмотрим малоизвестные широкому кругу людей факты о реальном положении дел в России в области донорства, проверки забираемой крови на вирусную безопасность и последствиях ее переливания в организм пациентов.
Что говорят о безопасности использования гемотрансфузии российские специалисты? Могут ли медики дать гарантию отсутствия негативных последствий после проведенного переливания? Действительно ли применяемая в операциях донорская кровь безопасна от страшных вирусов? Сколько человек в России ежегодно оказываются зараженными в результате гемотрансфузии? И почему сами врачи не спешат переливать донорскую кровь себе и своим родным?
Обо всем этом пойдет речь ниже...
Есть такое выражение: «Момент истины». Оно означает тот момент, когда правда, истинное положение вещей становятся очевидными и уже не требуют доказательств. События, развернувшиеся сегодня вокруг Свидетелей Иеговы в России, подводят к такому моменту истины, делая очевидной суть библейского предупреждения:
«И вы снова увидите различие между праведным и нечестивым, между служащим Богу и не служащим ему» (Мал. 3:18).
Синодальный перевод
Перевод нового мира
Как быть?
Притча в заключение
Время от времени приходится слышать вопросы, суть которых сводится к следующему: «Почему в Переводе нового мира такой-то стих переведен неправильно?» На уточняющий вопрос, что заставило собеседника прийти к выводу о «неправильности», самым распространенным ответом является: «Ну, ведь в Синодальном переводе этот стих звучит иначе!»
Довольно странная логика! Видимо, некоторые читающие Синодальный перевод люди воспринимают его не как один из многих переводов (!) Библии, а чуть ли не как собственноручно отпечатанный апостолами книжный кодекс, по которому следует делать поверку каждого нового библейского перевода.
В этой статье я решил кратко затронуть основные аспекты, служащие ответом на вышеозвученный вопрос. Плюс – для удобства читателя приведу ряд ссылок на полезные источники, благодаря которым тот сможет лучше понять суть заявленной темы, а при желании – провести личное исследование.
Миллионы людей, говорящих на одном языке, исповедуют множество разных религий, спорят друг с другом по доктринальным вопросам, отстаивают собственные святыни и идеалы. Заверяют, что являются «христианами» и уважают Христа... Но до чего же похожими они становятся, стоит лишь разразиться в их стране войне! И вот, они превращаются в одинаково серую, воинственную массу, одинаково ненавидящую таких же как они – тех, кто во имя своих идеалов идут такой же воинственной массой против первых. Уже не понятно, кто из них православный, кто католик, кто протестант, кто мормон. Они стреляют друг друга, режут, разрывают на части… И все это называют «справедливой войной».
Одна из тем, о которых сегодня не принято говорить в федеральных СМИ, это нарастающие религиозные гонения в России. Такого явления у нас как бы и нет. Формально наши законы обеспечивают равные права всем религиозным движениям, а также свободу публичного исповедания своих убеждений. Конституция подчеркивает светский характер государства и отделенность от него церкви. Формально. По факту же система все жестче закручивает гайки против неудобных конфессий, не вписывающихся в должный шаблон «правильномолящихся» религий. Зато «зеленый свет» горит для тех, кто стремится говорить в унисон с власть имеющими чиновниками.
Один из наиболее частых вопросов со стороны оппонентов: "Разве следует в своём служении делать большой акцент на провозглашении имени Иеговы? Ведь первые христиане были известны как те, кто говорил о Христе! Христос – есть истина!"
Рассмотрим этот вопрос по порядку.
Проповедующим христианам нередко приходится слышать вопрос: "Не лучше ли Свидетелям Иеговы вместо проповеди заниматься благотворительностью?" Возможно, некоторым людям кажется, что эти христиане в стремлении помочь другим ставят неправильные акценты. Может быть, кто-то считает, что они вообще чужды желания поддержать тех, кто нуждается в материальной помощи. Но так ли это? И почему Свидетели Иеговы своей основной целью видят знакомство людей с благой вестью, а не стандартное участие в благотворительности?
